ヘンリヒ・シュリマンは、100年以上にわたって激しい議論を引き起こす存在です。ある人々にとっては、才能ある自習者であり、子供の夢を実現し、ホメロスのト洛伊の現実性を証明した天才です。しかし、他の人々にとっては、原則を無視する冒険家であり、理論に合わせて事実を調整し、ユニークな考古学的な遺跡を破壊し、宝物を手に入れた者です。実際には彼はどのような人物だったのでしょうか？答えは、しばしばこの二つの極端な中間にあります。

偉大な論証：ト洛伊は現実

シュリマンの主な功績は、どんな非難を上回ることよりも、その発見自体です。19世紀には、ト洛伊とトロイア戦争はホメロスの虚構であり、歴史的な根拠を持っていないと大多数の学者が考えていました。シュリマンは、イリアスのテキストとロシアで積み立てた資金を持ち、専門的な教育はなくても、執念を持って逆を証明しました。彼は、長い間伝説的なとされていた都市を見つけ出し、歴史上最も偉大な考古学的な発見の一つを成し遂げました。この事実は争いがたいものです。

確固たる告発：偽造と破壊

しかし、シュリマンの方法は、言うまでもなく科学的からかけ離れていました。彼は現代の考古学者の対極です。栄誉とスキャンダルを追い求める中で、以下のような行動をとりました：

• 文化的層を破壊した：ト洛伊が丘の最も下層に存在するべきだと確信し、シュリマンは二つの大きな溝を掘り、より後の時代に属する上層の層を破壊しました。この結果、ト洛伊VIとト洛伊VIIの都市に関する重要な情報が失われました。後に学者たちは、これらがホメロスのト洛伊であると確認しました。
• 発見物を偽造した：最も有名な例は「プリアモスの蔵」であり、一箇所で見つかったとされていました。調査によると、これは異なる発見物や異なる層から集められた人工的なコレクションであり、効果を生み出すために作られたものです。
• 詳細で不確実だった：彼の日記や報告書はしばしば現実と一致しません。シュリマンは、日付を調整したり、妻が現地にいないときに彼女の参加を主張したりすることで、物語にドラマを加えるために行動しました。
• 法律を犯した：彼は発掘許可証に違反し、発掘した宝物をオスマン帝国から秘密に持ち出しました。発掘許可証は、発見物を分けることを義務付けていました。

人物と動機：彼がどうしてそうしたのか

研究者たちは、シュリマンのパラドックス的な偽造の傾向を困難な幼少期に結びつけています。彼は貧困の中で育ち、屈辱を感じ、家族から切り離され、早い段階で重い労働を始めました。富と名声への情熱は、自己不全感を補償する手段であり、嘘は目的を達成するための慣習的なツール、そして新しい、英雄的な伝説的な自己の創造のための手段となりました。

現代の視点：悪者か英雄か？

今日、シュリマンに対する態度は二分されています。一方で、彼の科学的な遺産は非専門性で影響を受けました。しかし、多くの考古学者は、彼の「手口」にもかかわらず、彼が本当にト洛伊を見つけたことを認め、彼の発掘が考古学全体の発展に寄与したことを認めています。重要なのは、彼の人生の終わりに、彼の誤りを認識し、それらを認め、より科学的な方法を導入し、例えば、発見物の写真撮影を義務化することで、より科学的な方法を導入したことです。

「詐欺師か歴史家か」という質問に対する答えは、二つの選択肢のどちらかを選ぶことではありません。シュリマンは、嘘と詐欺を使って目的を達成する詐欺師であり、同時に古代世界についての見解を変える歴史家の先駆者でもありました。彼の歴史は、最も偉大な発見でも人間の悪徳に影響を受けることができることを思い起こさせ、明るい伝説の背後には複雑で完璧でない真実があることを示しています。

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