彼は2メートル近くの身長があり、黄色いジャケットを着て、家の中のガラスが震えるほど話す。彼は紙ではなく喉で詩を書いて、その声は期待していなかった場所にも聞こえた。ウラジミр Маяковскийはただの詩人ではなく、今でも教科書に収められない現象。彼のスケールは書いた行数の数では測れない—彼が詩ができることができることを考え方を覆した方法、そして彼自身が詩になった方法で測られる。この記事では、マヤコフスキーがただの偉大な存在ではなく、宇宙的な存在になった理由を理解しようと試みる。
マヤコフスキーは1893年にグルジアで生まれたが、彼の幼年期は早く終わった:1906年に父親が亡くなり、家族はモスクワに引っ越した。そこでの革命の波動の中で、若いボリャールは社会民主主義者に接近し、地下活動に参加し、3度刑務所に収監された。彼は刑務所で詩を書き始めた—反乱の行為、孤独から狂気が発作を起こさない方法として。しかし、彼はこれらの行為が新しい時代の始まりになるとは考えていなかった。
1912年に彼はダビッド・ブルリュークと出会い、彼が彼の詩を聞いた後、「マヤコフスキーは天才」と宣言した。これはただの褒め言葉ではなく、診断だった。ブルリュークは他の誰もが見なかった彼の中に見た:言語を武器に変え、リズムを攻撃に変える能力。これがロシアの主要な未来主義者、単に詩を書くのではなく、言葉を使って現実を再構築する人、その道を開いた。
マヤコフスキーの最初のパブリックスピーチは派手だった。黄色いジャケットを着て、特にその色を選んで「群衆に混ざらないように」と作った。彼は詩を叫ぶようにして、会場が爆破した—一人は喜び、もう一人は怒りから。彼は受け入れられなかったが、無視できない存在だった。1915年に彼は有名な詩「ズボーンの雲」を書き、これは新しい芸術の宣言—粗野で大声で非常に個人的な芸術の宣言となった。
マヤコフスキーは部屋にいる詩人ではなかった。彼は演説詩人であり、宣伝詩人だった。彼は言葉が人生を変えるべきで、ただ美しくするべきではないと信じていた。したがって、彼の詩は常に叫び、訴え、攻撃だった。彼はリズムを壊し、リズムを壊し、詩の従来の構造を壊して、読者が無関心でいられないようにした。彼の有名な「階段」は単なる形式的手法ではなく、呼吸の方法、意味に働くための休止の方法だった。
1917年の革命後、マヤコフスキーは新たな権力のほぼ公式な声になった。彼は宣伝文、ポスター「ROSTAの窓」、映画の脚本、労働者や農民のための詩を書いた。彼の有名な詩「ウラジミル・イリッチ・レーニン」はただの文学作品ではなく、政治的な行為となった。多くの人が彼が「ソビエト権威の歌手」と非難したが、マヤコフスキー自身は革命が彼が一生を待っていた爆発であると誠実に信じていた。その時代の彼の詩にはエネルギーが満ちており、物理的な力のように感じられ、まるで彼自身がこの偉大な建設の一部のように見える。
しかし、彼の最も「政治的な」詩の中にも常に個人的なものがあった。彼は痛み、愛、恐怖を書かないことはできなかった。彼のレーニンに関する詩はまた、彼自身の孤独、父を見つけること、信じることの望みに関する詩でもある。彼は単なる「伴侶」になることを嫌い、最もイデオロギー化されたテキストの中でも自分自身を残した。
マヤコフスキーの人としてのスケールは彼の詩的な偉大さに匹敵する。彼は非常に複雑な人物であり、派手で傷つきやすく、大声で孤独で、公共で非常にプライベート。彼の恋愛の物語は別のロマンスであり、劇が満ちていた。最も有名なのは、彼の創作の師であり、彼がパリに引っ越したタチアナ・ヤコーヴレワとのもの。彼は忘れられないほど愛し、彼の詩にはその愛が反映されており、それが今でも最も正直な告白のように聞こえる。
マヤコフスキーは不快な存在になることを恐れなかった。公式のイベントに黄色いジャケットを着て、友達と飲みながら詩を読んだり、権威者と話すことを恐れなかった。彼はストリートにとって「自分」となり、沙龙にとって「他人」だった。彼の外見は非常に高い身長、鮮明な顔の輪郭、鋭い目が挑戦だった。彼は新しい世界について書くのではなく、その新しさ、無限で矛盾する世界の体現だった。
しかし、その外見の強さの裏には深い傷つきやすさが隠されていた。マヤコフスキーは何度も死、自殺、無価値な存在になる恐怖について話した。彼の手紙や日記には、生きる意志と無意味さの感覚の間に絶え間なく戦いがあった。彼は巨大になることができなかったが、彼を支える基盤を見つけることができなかった人だった。
マヤコフスキーは1930年に36歳で亡くなったが、彼の詩は消えなかった。彼の詩はロシアだけでなく、世界の文化の一部となった。彼の20世紀の詩学への影響は巨大で、マヤコフスキーは大胆さ、自由、言葉を行動に変える能力を学ぶための教本となった。彼の詩は数十の言語に翻訳され、彼の名前が通り、劇場、研究所に付けられた。彼は一つの時代の象徴となった。
しかし、マヤコフスキーの最も重要な遺産は彼が真実であることの能力だ。彼は面白くて恐ろしい、粗野で優しくて恐れなかった。彼自身でありたいと恐れなかった。彼のスケールは書いた本の数ではなく、彼の人生をどのように生きたかで測られる。彼は完璧ではなかったが、真実だった。そしてこれがどの世代にも適用可能なものを作り出す。
「聞いて!」や「あなたならどうですか?」を読むとき、私たちはただの詩ではなく、自分自身を全力で叫び、聞かれたいと要求する人の声を聞く。そして、100年後の今日でも、その声はまだ響いている。マヤコフスキーであることは沈黙しないことだ。そして、これは彼が教える最も重要なことかもしれない。
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