オオカミは、世界の文化の中で最も対立し、多面的なシンボルの1つです。そのイメージは、同時に凶暴さ、狡猾さ、残酷さを体現する一方で、勇気、戦闘の勇気、子孫に対する気遣い、家族に対する忠誠も表現しています。この二重性は、オオカミが恐ろしい捕食者であり、家畜にとって危険な存在であり、また狩猟の技術で尊敬されるトーテム動物でもあったため生まれました。

スラブの伝統：トーテムから化かし者へ

スラブでは、オオカミは恐怖と尊敬を同時に引き起こす特別な地位にありました。多くの部族のトーテム祖先とされ、その記憶は何世紀にもわたって保存されました。恐れられていましたが、同時に崇拝されていました。暗号で「灰色の」、「狂暴な」と呼ばれました。動物の本名は口に出すことを避けました。

スラブの伝説では、オオカミはしばしば世界の間、特に死後の世界を導く役割を果たします。例えば、「イヴァン・ツァレヴィチと灰色のオオカミの物語」では、彼は賢明な補佐者であり、相談相手として登場します。しかし、オオカミの暗い本質も表現されました：その吠えは、飢饉、戦争、厳しい冬を予兆する悪い前兆とされました。

スラブの伝説では、化かし者狼の信仰も広く広まっていました。魔法使いが木の枝にナイフを突き立てると、そのナイフがその場所に残っている間は狼に変身することができました。

古代とスカンジナビアの文化：勇気、怒りと混沌

古代の文化では、オオカミは一方的に悪いキャラクターではありませんでした。古代ギリシャでは、アポロンの神聖な動物であり、アポロン自身が狼の姿を取ることができました。また、アポロンの母、レートは狼の女に変身しました。デルフィの神殿には、神聖な狼の銅像が立っていました。

古代ローマでは、オオカミは戦神マルスに捧げられ、勝利の前兆として役立ちました。最も有名なローマの神話は、狼の母親がロムルスとレムスを育てた話で、これは愛情、力、母性を象徴するシンボルとなりました。

スカンジナビアの神話では、オオカミは二面的に描かれています。一方で、神ロキの子供である巨大なオオカミ、フェンリルは混沌の破壊的な力を象徴しており、ラグナロークの日に太陽を呑み、最も強いオーディンを殺します。もう一方で、オーディンの忠実な仲間である二匹の狼、ゲーリとフレッキは、彼の精神と思考を象徴しています。

遊牧民族：トーテムと「狼の霊

多くのトルコやモンゴルの民族では、オオカミは祖先であり、戦闘の勇気を象徴する神聖な存在とされました。トゥルクの起源についての伝説は彼らの叙事詩に広く広まっています。オオカミは耐久力、耐久力、そして草原の厳しい環境で生き延びるために必要な「狼の性格」を象徴しています。

現代のトルコでは、ケマル・アタトゥルクは「灰色のオオカミ」と呼ばれ、これは最高の敬意の表現です。キルギス、アルタイ、ヤクートでは、オオカミもまた、叙事詩で祖先として登場します。

世界の他の文化：神から悪魔へ

キリスト教

キリスト教の伝統は、多くの異教の伝統とは異なり、オオカミを悪と悪魔のシンボルとしてしました。オオカミは教団の敵であり、異色、残酷さ、狡猾さを象徴しています。

アジアの民族

中国の伝説では、オオカミは食欲、残酷さ、貪欲さと関連付けられています。インドの神話では、アシヴィナが夜の狼からカラスを救います。

北アメリカ

一部の先住民族の部族では、オオカミは舞いのシンボルであり、霊と関連付けられており、魂を死後の世界に導くとされています。しかし、他の部族、例えばナバホは、狼を化かし者や狼の毛皮を身に纏った魔法使いとして恐れました。

セルビア

セルビアでは、多くの近隣文化とは異なり、オオカミは幸運をもたらし、収穫を予言するとされています。

多くの文化のシンボル

オオカミのイメージは、世界中の民族の伝説にその起源を発見し、二つの主要なアイデアを体現しています：一方で、戦闘の一人者であり、力、耐久力、怒りを象徴するシンボルであり、もう一方で、悪、脅威、混沌を象徴するシンボルです。同時に、オオカミは家族に対する忠誠、子孫に対する気遣い、高い道徳性を象徴します。この二重性がオオカミを最も認識しやすいそして重要なシンボルの1つにして、古代の祖先のトーテム動物から現代の象徴的なガリアルディと文化に至ります。

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