子どもは自由に生まれる。しかし、話すことを学ぶ前に、彼らは他人の望み、希望、恐怖のネットワークに巻き込まれる始まりだ。 「頭が良ければいいね」「パパみたいにしてほしい」「一番になるべきだ」「私たちに恥をかかないで」という言葉はほぼどんな家庭、どんな学校でも響く。そして、自分自身に気づかないまま、子どもは自分自身ではなくなっていく。彼らは未達成の夢の投影、親の自己肯定のためのツール、比較の対象、期待の標的になる。子どもたちは、母親、父親、親戚、教師、同級生、そして社会全体の期待に捕らわれた囚人だ。そしてこれは見えないが最も強固な囚牢だ。
母親はしばしば最初の「刑務官」の役割を持つ。これは彼女が悪いからではなく、彼女の愛が希望と深く結びついているからだ。彼女は子どもを見て、自分自身の続編、自分自身の第二の人生、自分自身の過ちを直す機会として見る。 「私はバレリーナになることができなかったが、あなたならできる」。 「私は医師になりたいと思っていたが、出来なかった——あなたがになる」。子どもはこのプレッシャーを感じるが、これは口に出されない場合もある。彼らは自分の価値が母親の夢にどれだけ一致するかによって決定されると思い始める。彼らは自分自身の欲望に耳を傾けることをやめるようになる、なぜなら自分自身の欲望は母親に対する裏切りのようだ。
特に危険なのは、母親が「私はあなたのためにこれだけしたのに、あなたは…」と伝える状況だ。これは愛を負債に変え、子どもを永遠の借金者にする。彼らは自分自身の決定、自分自身の選択、自分自身の自立に対する罪悪感を感じ始める。彼らは母親を傷つける行動を取ることはできない、そしてそれは母親を傷つける行動を取ることはできない、そしてそれは自分自身の幸福に向かう行動を取ることもできない。彼らは囚人であり続ける。
父親の期待はしばしばジェンダーステレオタイプや行動のモデルに関連している。息子たちは強く、硬く、成功しなければならない。娘たちは優しく、従順でなければならないが、同時に自立しなければならない。父親は子どもに対して自分自身のイメージに合うように要求することができる:「私の年齢なら既に稼いでいた」「私は決して泣かない」「本物の男は恐れを知らない」。特に息子はこれを挑戦として受け入れるが、自分自身の本質を犠牲にすることになる。
另一方面、もし父親が感情的に遠慮深ければ、成人になっても父親の承認を得ようと一生を費やすことができる。彼らは自分自身の欲望に基づいて職業、パートナー、生活様式を選ぶのではなく、「父親が承認するもの」に基づいて選ぶ。これは深い内心的な対立を作り出す、なぜなら子どもは自分自身が十分に良くないと感じることができず、常に未言語の父親の期待の影にいるから。
姉妹、伯父、叔父、従兄妹など、誰もが自分自身の役割を果たす。 「あなたは母親の若い頃と同じくらい美しい」とか「あなたは他の誰よりも賢いべきだ」「なぜあなたは弟のように従順ではない?」などと、親戚たちはしばしば自分の言葉が子どもに自分自身が「どうあるべきか」のイメージを形成することを意識していない。彼らは比較、評価、批判、褒め称えるが、自分自身の欲望が何かを尋ねることはめったにない。
特に家庭に「ゴールデンチャイルド」がいる場合、これは他の誰もがその理想に合致し、他の誰もが比較される対象となる場合、競争の雰囲気と常に不満が満ちた雰囲気を作り出す。その理想に合致しない子どもは拒否されたと感じ、自分自身がどういう人間であるかに対する罪悪感と責任を感じる。彼らは家族のナラティブの囚人になり、逃げ出すことができない。
学校は子どもが期待のシステムに直面する第二の場所だ。教師たちは子どもが従順で、注意を払い、学習が進むことを望む。彼らは評価を付け、他の者と比較し、「あなたは才能があるが怠け者だ」「あなたならもっとできる」「なぜあなたはピーターのようにでない?」などと伝える。子どもは教師の期待を通して自分自身を受け入れ始める。
しかし、最も危険なのは、教師の期待が自己実現の予言になる場合だ。もし教師が子どもを「難しい」と思うなら、彼らは最初に活発であったとしても、そのように行動するようになる。もし教師が子どもを「無能」と言うなら、彼らは試みることをやめる。子どもは自分自身が与えられた役割に捕らわれ、その役割から逃れることができない、なぜならそれは彼らのアイデンティティの一部になるからだ。彼らは自分自身を選ぶことを選ぶことができなくなり、「自分自身が誰か」を「知っている」。
同級生の期待は別の宇宙だ。子どもたちは受け入れられたい、グループの暗黙のルールに合致したい、ファッションに流行り、特定のスラングを使い、同じ興味を持つことを望む。それが合致しない者は追放される。そして、子どもたちは自分自身の個性を犠牲にして「自分たちの一人」となりたい。
特に思春期には特に顕著だ。思春期の子供は煙草を吸い、アルコールを飲み、スタイルを変え、自分自身の内面的な価値観に反していても、拒否されることを避けるために行動する。彼らは同級生の期待に捕らわれ、その期待が成人の期待よりもより残酷で要求が厳しいことを感じ、その代償として罪悪感、恥、自分自身の喪失を支払う。
社会全体の期待は最も広範囲だ。子供たちは早いうちから「それはしないことだ」「それはしないことだ」「これは不適切だ」と学ぶ。彼らは文化的な常識、ステレオタイプ、偏見を吸収する。彼らは「普通」でなければならない、成功してなければならない、正しいでなければならない。しかし、「正しい」とは何か?社会は明確な答えを与えず、常に見えないラインを逸脱したときに提醒する。
ソーシャルメディアはこのプレッシャーを数倍に増す。子供たちは同級生の理想的な生活のイメージを見、彼らの成功、彼らの旅行、彼らの達成を見る。彼らは自分自身を比較し、自分自身が不完全であると感じる。彼らはその理想に合致したいが、どうすればいいか知らない。彼らは自分自身の「非理想性」に対する罪悪感を感じ、自分自身の自己評価が匿名のユーザーの手に入る。
恒常的な期待の雰囲気で育った子供たちは、何を望むかを知らない成人になることが多い。彼らは職業、パートナー、趣味を選ぶときは、内面的な動機ではなく、義務感に基づいている。彼らは「いいえ」と言うことを学ぶことができず、自分自身を失望させることを恐れている。彼らは自分自身の喜びを感じることができず、自分自身の喜びは常に他人の承認に依存している。
彼らには慢性の罪悪感、不安、うつ病が発展することができる。彼らは完璧主義者になり、自分自身を満足させることができない、または「どんなに頑張ってもうまくいかない」として無気力になることができる。彼らは一生を通じて愛を「償い」ようと努力し、それは無条件であるべきだった愛を失う。そしてこれは彼らのパートナー、子供たち、自分自身との関係を破壊する。
しかし、最も悲惨なのは、彼らが自分自身の子供たちにこの同じパターンを伝えることだ。彼らは自分自身が要求し、期待し、評価する人々になる。このサイクルは閉じられる。そして、私たちが自分自身の子供が自分自身の欲望の投影ではなく自分自身である権利を持っていることに気づかない限り、このサイクルは続く。
解放は意識の始まりだ。親や教育者は自分自身に正直に尋ねなければならない:「私が子供に伝えるのは、自分自身の期待か、私に強要された期待か?」これは困難な質問だが、それは自分自身の子供に対する真の懸念と自分自身の野心を分離することを許可する。
第二のステップは、聞くことを学ぶことだ。評価するために聞くのではなく、理解するために聞く。本当に子供にとって大切なのは何か?彼らが何を喜ぶか?彼らが何をしたいか?聞くことができる親は、期待を通じて子供をコントロールすることは必要ない。子供は受け入れられると感じるから、彼らに向かって行く。
第三のステップは、責任を分けることだ。子供は成人の感情に対する責任を持つべきではない。彼らは親の過ちを直す、親の夢を実現する、親の失敗を補償するために自分自身の努力を払うべきではない。これは小さな肩には重すぎる重荷だ。成人は自分自身の生活を自分自身で処理しなければならず、子供は自分自身の権利を持つべきだ。
第四のステップは、比較をやめることだ。比較は毒だ。それは個性を殺す。それは子供に「他の誰かがより良いからあなたは十分に良くない」と言う。どの子もユニークであり、自分自身の道をコピーすることはできない。比較の代わりにサポートを提供し、競争の代わりに協力を提供する。
責任は親だけではない。全体の社会もその設定を見直さなければならない。学校は評価だけでなく個人情報も価値を置く場所になるべきだ。ソーシャルメディアは理想的な生活を展示する場所ではなくなるべきだ。メディアは多様性を示すべきで、成功の標準を示すべきではない。私たちは子供を「良い」または「悪い」、「有能」または「無能」と分けるべきではありません。どの子も自分自身の発展の道を持つ権利があると認めなければならない。
これは教育を放棄するという意味ではない。これは教育が尊敬に基づくべきで、プレッシャーではなくであるべき、対話ではなく独裁、愛ではなく期待であるという意味だ。
子供たちは期待の囚人だ。これは私たちが自分自身で作り出す悲劇的な現実だ。しかし、私たちはそれを変えることができる。私たちが子供と話すたびに、要求するか提案するか、評価するか理解するか、期待するか受け入れるかを選ぶことができる。そして、私たちが受け入れを選ぶならば、子供に自由を贈ることができる。自分自身である自由、間違う自由、自分自身の道を探す自由、失望されることを恐れない自由。そして、それが実現すれば、おそらく一世代をかけて、他の期待の影に暮らす大人ではなく、自分自身の人生を創造する大人を育てることができる。それは私たちが直面する最も重要な課題だ。
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