スポーツ選手がオリンピックやワールドカップの出発線に立つとき、彼らの背後には何年もの訓練やコーチのデス・トレード、そしてサポーターのサポートが存在しています。しかし、目に見えないながらも非常に重要な存在が、数十年にわたって多くの国際代表団の一部として存在してきました。それは聖職者であり、軍事顧問、牧師であり、オリンピックへの参加は競争するためではなく、最も緊張した瞬間に近くにいるためです。彼の使命は、運気を招き入れることや勝利を保証することではなく、選手が立ち止まって息を整え、彼が単なるスポーツ選手ではなく人間であることを思い出せる空間を作ることです。
国際的な認可を受けたナショナルチームの軍事顧問制度は比較的新しく、1988年のソウルオリンピックで公式に認められました。その時、聖職者が代表団に参加する慣習がシステム化され、国際的に承認されました。しかし、非公式では、以前から聖職者が選手を伴っていました。例えば、フィンランドの代表チームには、1972年のオリンピックから福音派ルターン教会の代表者が含まれており、この伝統は50年以上続いています。
今天的、軍事顧問制度は多くの国で普及しています。チェコの神父オルドリフ・ホホラッチは、2016年のリオデジャネイロオリンピックから自分のチームを伴っています。ロシアの正教会も代表チームに精神指導者を派遣しており、モスクワの教会の牧師である протヨアキム・アレクセーエフが東京オリンピックの代表団を伴いました。ドイツでは、2026年のミラノ・コルティナダンペッツォオリンピックで、カトリックとプロテスタントの軍事顧問がチームの共同牧師を務めました。これは、伝統が生き続けており、現代の多宗教の世界に適応していることを示しています。
スポーツ軍事顧問は、オリンピックに「面子」で来たただの神父ではなく、専門的な訓練を終え、スポーツ環境の特性を理解している人です。彼は訓練の体制、オリンピック村での生活、プレッシャーや期待に対応するのがどれほど難しいかを知っています。彼の仕事は、選手が必要とするサポートが必要な瞬間、どんな信仰もなくても、その瞬間に近くにいることです。
軍事顧問は宗教を押し付けることはありません。チェコの神父オルドリフ・ホホラッチは、彼の使命が「信者でもない人々にとって開かれている」と強調しており、祈りや祝福の存在を提供するサービスです。プロトヨアキム・アレクセーエフも同様の立場を占めており、毎日祈りを捧げていますが、常に選手のスケジュールに合わせています:誰かは競技の前に、誰かは競技の後、誰かは数分間祈るために訪れる、そして誰かは告解や聖体を受けます。
ドイツのカトリック軍事顧問エリザベート・ケイルマンは、使命を簡潔かつ的確に述べています:「私たちにとっての牧師的なケアは、彼らを支え、困難な瞬間に伴う彼らと一緒にいること、そして彼らが評価されず、要求されず、非難されないことを意味します」。これは、競争が成功の唯一の尺度であるという世界で特に鮮明に聞こえる深い、人間的なメッセージです。
オリンピック村は、何千人もの選手が何週間も隣り合わせに住むユニークな空間です。ここ、この世界のスポーツのミクロコスモスで、軍事顧問が自分の場を見つけます。それぞれのオリンピック村には、異なる宗派の代表者が祈りや礼拝に参加できる宗教多様性の中心が設けられています。例えば、東京では、ロシアの代表チームには別の部屋が設けられ、チャペルが設置されました。パリ2024では、それぞれの宗教に50平方メートルのテント構造が提供され、会議や礼拝を行うことができました。
これは多くの選手にとって重要な支点となります。プロトヨアキム・アレクセーエフは、東京では、COVID-19の厳しい制限にもかかわらず、祈りをしたいという人々が多く、彼は数回にわたって祈りを捧げ、選手のスケジュールに合わせていました。ミラノ2026では、チェコの軍事顧問が毎日オリンピック村に来て、自らの選手に対していつでも利用可能でした。チームの一部がアルプスの異なるオリンピック村に散らばっているにもかかわらずです。
オリンピックは、競技だけでなく、統一の象徴でもあります。軍事顧問の役割は、ますます多宗教的な性格を帯びています。例えば、ドイツでは、カトリック教会と福音派がチームの牧師的なケアを共同で提供しています。パリ2024では、アドベンチストセブンスデイも含めたプロテスタント軍事顧問サービスが、オリンピック村の中心部で約1万5000人の選手、包括してパラリンピック選手に対して精神的なサポートを提供しました。
このように、それぞれの宗教は自分のアイデンティティを保ちつつ、相互作用を学んでいます。「多宗教のチャペルは、軍事顧問が選手やチームの問題を聞き、討論する受け入れの場です」と主催者は言います。これは、ストレス管理から倫理的な問題、競合相手のプレッシャーからシンプルな注意の必要性まで、さまざまなニーズに対応する精神的な存在です。
しかし、多宗教性は新しい課題も生み出します。2025年にフィンランドは、60年ぶりに福音派ルターン教会の代表者をオリンピック代表団から排除しました。その論拠は、教会はすべての信仰をカバーできないというものであり、チームにはますます多くの異なる信仰や無神論者がいます。しかし、20年以上にわたって軍事顧問を務めたパストル・リナ・フヴィネンは、パリオリンピックでグループサポートスタッフの中で最も優秀と認められました。彼女の辞任は、数十年にわたって利益をもたらした制度を形式上の一宗教であったとしても、見直すことが適切かどうかについての議論を引き起こしました。
オリンピックの軍事顧問は、精神的なガイドだけでなく、多くの意味で心理学者、友人であり、信頼できる顔でもあります。選手たちはさまざまな質問に彼に相談します:試合の前の「拳を握る」依頼から、スポーツ後の人生についての真剣な話し合いまで。オルドリフ・ホホラッチは、話し合いはスポーツのテーマだけでなく、日常生活の問題、喜びや苦悩についても行われていると語ります。「時々、私たちはスポーツ選手が最も活発な期間が終わった後、競技やオリンピックに参加しなくなったときのキャリアの継続に関する懸念について話し合います」と彼は共有しました。
現代の技術もコミュニケーションの形式を変えています。チェコの軍事顧問は、現代の技術を使って、選手たちと直接交流することだけでなく、ソーシャルメディアや電話で交流することを認めました。チームの全員に彼の連絡先があり、いつでも彼に連絡できます。チームが異なるオリンピック村に散らばっている状況では特に重要です。
オリンピックで軍事顧問を務めることは、特に特別な使命であり、精神的な経験だけでなく、心理的な強靭さも必要です。オリンピックは競技キャリアの頂点であり、最大の集中と圧倒的なストレスの瞬間です。ホホラッチによれば、オリンピックの緊張は他のどんな競技でも比較できません。選手たちは自分の限界まで行き、その瞬間にサポートが特に価値のあるものとなります。評価されず、要求されず、非難されないサポートです。
そのため、軍事顧問は選手を「勝利」に向けさせることを試みません。彼の仕事は、最も輝く選手でも人間であり、彼の価値はメダルで決まらないことを思い出させることです。ドイツのカトリック軍事顧問エリザベート・ケイルマンは、「彼らに、人間の価値は評価の位置に依存しないことを思い出させること」が重要だと言っています。これは、勝利が成功の唯一の尺度であるとされる世界で特に鮮明に聞こえる深い、人間的なメッセージです。
スポーツ軍事顧問制度が将来も続くかどうかの疑問はまだ残っています。フィンランドの事例は、長年の歴史を持つ伝統が、セクルアリズムや多文化主義の増加の条件下で見直される可能性があることを示しています。しかし、他の国々の経験は逆です。ドイツ、チェコ、ロシア、アメリカなど、多くの国が代表団に神職者を派遣し、これはスポーツ選手に対する重要なケアの要素であると考えています。
また、多宗教の軍事顧問チームが登場する可能性があります。それは異なる宗教を代表し、どんな信仰もなくても選手と働くことができるかもしれません。このアプローチは、パリ2024やドイツで試行されています。最も重要なのは、選手が聞かれ、理解され、判断されない場所があることを常に知っていることです。そこでは彼らが単なる人として存在できる場所です。
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