黒人棋士の強者は非常に少なく、これは遺伝的な禁止の結果ではなく、歴史的、経済的、社会的な理由によるものです。現在、世界中の約2,000人のグランドマスターの中で、アフリカの血統を持つのはたった四人しかいません。
この状況は、ある理由ではなく、複数の要因によるものです。
アナトリー・カパロフは、多くのアフリカの国々が1960年代に独立を得たばかりであり、教育システムのレベルが将棋のインフラを構築するためには不十分だったと説明しています。将棋は数百年の伝統が必要であり、ヨーロッパやロシアでは数世紀にわたって形成されてきましたが、アフリカでは植民地の過去のために形成されませんでした。
モーリス・アッシュリーは、社会的経済的要因と文化的要因の組み合わせを指摘しています。将棋は最高レベルで高価なスポーツです。トレーナー、トーナメントへの旅行、本、コンピュータの準備が必要です。貧しい家庭の才能ある子供にとってこれはほぼ不可能な障壁です。アッシュリーは、将棋が賢い黒人子供にとって利益になるものではないと述べています。
将棋は歴史的に白人のスポーツとして受け入れられてきました。黒人将棋士はレイシズムやマイクロアグレッションに直面してきました。ポンタス・カールソンは、ヨーロッパのトーナメントでバナナを渡され、猿の音を立てられたと語っています。これは敵対的な環境を作り出し、潜在的なプレイヤーを遠ざけます。
モーリス・アッシュリーは、以下のように説明しています:実際に偉大な黒人将棋士がいなかったという理由の一部は、実際に偉大な黒人将棋士がいなかったことにあります。子供には模倣する例が必要です。見える可能性がなければ、それは可能だと思うことは難しいです。
状況は徐々に変わっていますが、将棋はアフリカで人気を集めています。新たな名前が登場しています。例えば、カーポフによると、読み書きができないにもかかわらず、自然な才能で将棋の高みに達したウガンダのフィオナ・ムテジです。モーリス・アッシュリーは、エリートに昇り詰めるチャンスを与えるために、不足しているプレイヤーをサポートする奨学金を設立しました。
短いまとめ:エリートにいない黒人将棋士は、能力の問題ではなく、リソースへのアクセス、歴史的な条件、文化的な障壁の問題です。
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