「二等市民」：社会的政治的汚名と法的現実

「二等市民」という表現（または「二等の人間」という表現）は、現代の民主主義国家の法においては、法的用語ではありません。これは社会的政治的な比喩であり、修辞的な構造であり、強力な汚名化するラベルであり、システム的な不平等、差別、個々の人口グループの権利の侵害を�述けるために使用されます。これらのグループは、法的には他の市民と同じ権利を有していますが、実際にはそれらを実現する機会を失ってしまっています。

1. なぜこれは法的用語ではないのか？

法学と立法は、規範的な文書で定義された正確で特定の概念を操作します：「市民」、「外国人」、「無国籍者」、「難民」、「身体障害者」など。これらのカテゴリーは法的地位、権利と義務のセットを定義します。

「二等市民」という用語：

• 法的定義を持っていません。憲法、コード、国際条約には含まれていません。

• 評価的で感情的な色合いがあります。これは法的言語の中性性の原則に反しています。

• 形式的な地位ではなく実際の状況を固定します。それは社会的現実を描いており、法的規範ではなくです。その使用は常に平等の原則の侵害に対する告発です。

2. 比喩の使用の歴史的および現代的な文脈

このフレーズは、宣言された平等と実際の実践の間にギャップがある状況を批判的に描くために使用されます。

1. 法的形式的な不平等の例（不平等の地位が法律で 固定された）：

• 南アフリカのアパルトヘイト制度（1948-1994年）：黒人人口の大多数は、登録法、分離居住法などによって政治的および多くの市民権が法的に剥奪されました。これは公式に設定された「二等の人間」の地位の典型的な例です。

• ジム・クロウ法（19世紀末から20世紀中葉まで）：奴隷解放後の南部州では、人種分離とアフリカ系アメリカ人の選挙権を制限する法律が採用されました。彼らは形式上「市民」とされていましたが、その地位は制限されていました。

• インドのカースト制度：カーストによる差別は現在では憲法で禁止されていますが、歴史的に不可触者（ダリット）は低い、無権限の地位にありました。これは多くの生活の分野で実際に続いています。

2. 現代的な実際の不平等の状況（この比喩が最も頻繁に適用される場合）：

• 移民と非規制された地位の人々：法律で認められた就労許可や滞在許可を持っているにもかかわらず、彼らはしばしば社会的サービスへのアクセスの制限、法的な保護の欠如、搾取、日常生活の排外主義に直面し、「不完全な」社会契約の参加者としています。

• 最も貧しい層：貧困の線を越えた人々は、形式上すべての権利を有しているかもしれませんが、経済的な障壁のために質の高い教育、医療、司法（貧困による法的虚无主義の現象）への実際のアクセスができません。

• 遠隔地や経済的に衰退した地域の住民：インフラ、公共サービスの質、経済的機会の不平等は、地域的な特徴による「二等」の感覚を作り出します。

• 障害を持つ特定のカテゴリーの人々：進歩的な立法があるにもかかわらず、物理的および社会的障壁が彼らの権利（教育、労働、移動）を実現するのが難しいことがあります。

3. 「二等市民」の地位の主要な特徴

比喩は、以下のような状況を描いています：

1. 法的地位と基本的な権利を形式上持っています。

2. システム的な障壁（法的な逃げ道、行政的な慣習、社会的偏見、経済的な圧力）に直面し、これらの権利を実現するのが不可能または非常に困難です。

3. 主要な分野で差別されています：司法へのアクセス、政治的参加（例えば、候補者や有権者の登録の困難）、労働市場、個人的な安全。

4. 公共空間とメディアで疎外されています：彼らの利益は無視されるか、ネガティブな光で描かれます。

4. 法的アンチテーゼ：何が「二等」の概念に反するのか

現代の法は、このような地位の存在を否定する方向に進んでいます。以下の主要な法的原則と概念は、「二等」の可能性を直接的に否定しています：

• 法と裁判所の前ですべての人間が平等である原則（ロシア連邦憲法第19条、欧州人権憲章第14条）。

• 種族、性別、言語、宗教、政治的信念などに対する差別の禁止。

• 国際的および欧州法における「間接的な差別の禁止」の概念：外見上中立な規則が特定のグループの個人を不合理に不利益な地位に置く場合。

• 社会的国家の原則（ロシア連邦憲法第7条）、権力が可能性を均等にし、適切な生活を確保する政策を実施する義務を課しています。

5. 公共討論での用語の使用のリスク

この比喩は問題を明確に描くことができますが、その使用は以下のリスクを伴います：

• 複雑な社会的問題の単純化。

• 過度な感情的な対立。

• すでに脆弱なグループを汚名化する。彼らに屈辱的なラベルを固定します。

結論

したがって、「二等市民」は法的用語ではなく、社会学および政治学的な特徴、社会の重い病気の診断です。それは平等の高い法的原則と厳しい現実のシステム的不公正の間に深い断層があることを示しています。その出現は、人権の実現の深刻な危機と社会的契約の欠陥の欠陥の信号です。現代の法と司法実務の任務は、この比喩が現実になるのを許さず、法律で保障された平等が、生活のチャンスと日常の経験のすべての人に平等になることを確保することです。実際の「二等」の地位は、法が紙面上に存在するが生活では機能しない場所で発生し、これに対する戦いは、公正を主張するあらゆる社会の主要な挑戦です。

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