グローバル化とデジタル化の時代におけるマージナリティ：新しい挑戦への答え

導入部：古典的概念の再考

伝統的には、マージナリティ（ラテン語のmargo - 架端から）は、社会学（R.パーク、E.ストンキースト）において、移住や社会的混乱の結果、主流文化に適応できずに社会の周縁に追いやられた集団や個人の状態として理解されていました。しかし、21世紀に入ると、マージナリティの本質は根本的に変わりました。これには、空間的または文化的な移動だけでなく、経済的、技術的、環境的なシステム的な変革の結果も含まれます。現代のマージナルは、移民や民族の少数派だけでなく、グローバル化とデジタル・ディバイドの結果として生まれる新しい社会的カテゴリーです。

グローバル的な文脈における新しいマージナリティの形

1. デジタル・マージナリティと「新しいルンプン」

デジタル化は、これまでにない不平等の新たな測定基準を生み出しました。デジタル・マージナリティは、デジタル空間からの排除状態であり、情報、教育、サービス、労働市場へのアクセスを制限します。

リスク群：高齢者、低所得者、高速インターネットにアクセスできない不況地域の住民、低いデジタル・リテラシーの持ち主。

挑戦：COVID-19パンデミックは、この問題を世界的な実験として明らかにしました。オンライン教育にアクセスできない貧しい家庭の子供たちは、長期的な影響を持つ教育のマージナリティに置かれました。国連によると、世界中で約36億人がofflineであり、これにより現代経済の機会を失います。

回答：地方の農村地域にデジタルインフラを提供する政府のプログラム（Starlinkプロジェクト）、高齢者向けのデジタルリテラシープログラム（EUのSilver Surfers）、公共のデジタル空間の開発（図書館をデジタル・ハブとして）。

2. 非正規雇用者としての経済的マージナリティ

イギリスの社会学者Gai Standingは、非正規雇用者（precariat）という新しい社会的階級を特定しました。これは、不安定で労働法に保護されていない雇用（フリーランス、ギグ経済、プラットフォーム労働）、社会的保障や職業的なアイデンティティの欠如を特徴とするものです。

特徴：Delivery ClubやUberのドライバー、短期契約のリモートワーカー、クリエイティブな労働者。彼らは形式上経済に含まれていますが、慢性の脆弱性と社会的な脆弱性に置かれており、経済的マージナリティにあります。

挑戦：年金積立金の不足、支払いの病気休暇、労働組合の保護の欠如。これにより、「社会的アノミー」や政治的不安定が引き起こされます。

回答：労働法の見直し（EUにおける「雇用者」のステータスの認識）、プラットフォーム労働者のための労働組合の創設（Freelancers Union）、ポートフォリオキャリアと継続的な教育のシステムの開発。

3. 気候的マージナリティと環境難民

気候変動は、強制的にマージナリティ化された新しいカテゴリーを生み出しました。彼らは生息地や生計手段を失う人々であり、存在のマージナリティにあります。

例：海面の上昇にさらされている小さな島の国（トゥvalu、キリバス）、サヘルの農民、土地が砂漠化する；南アジアや東南アジアの沿岸地域の住民、増加する洪水に苦しむ人々。

挑戦：法的地位の欠如（「気候難民」は国際法に認められていません）、地域に関連する文化のアイデンティティの喪失、大規模な国内および国際的な移動。

回答：新しい法的枠組みの開発（ジュネーブ条約の追加の取り組み）、地域での計画的な移住と適応プログラム、気候の公正を求める原則、発展途上国に対する損害賠償を要求する。

新しいマージナリティの形に対する制度的な対応

現代の社会は、単にマージナルを「適応させる」のではなく、排除を生み出すシステムを変革する方法を探しています。

1. 教育：分離ではなく包括性

「問題」グループのための特別な施設からのシフトは、多様性を考慮した包括的な環境の創設です。例えば、移民の子供たち、特別なニーズを持つ子供たち、貧困家庭の子供たちが一緒に学び、チューターや心理学者のサポートを受けながら個別の経路を学ぶ学校。これにより、世代を超えたマージナリティの再現を防ぎます。

2. 都市計画：戦術的な都市主義と参加型の設計

周縁地域の住民を公共空間の設計に参加させることで、空間的マージナリティを克服する試みです。例：サンクトペテルブルクの「11百万都市の河岸公園」プロジェクト、地域コミュニティの積極的な参加で概念が開発されました。これにより、マージナリティ化された地域を力の源に変え、社会的緊張を低減します。

3. テクノロジー：再包括のためのツール

デジタル民主主義：政治プロセスから排除されていた人々を参加させるためのプラットフォーム（バルセロナのDecidim）。

金融技術（fintech）：アフリカでのモバイルバンキングとマイクロクレジット（M-Pesaプラットフォーム）は、伝統的な銀行にアクセスできない数百万の人々を経済に含めました。

クラウドソーシングとプラットフォーム協作：ギグ経済における搾取的なプラットフォームに対する代替案の創設、労働者がプラットフォームを所有し、利益を分配する（写真家のためのコラボレーションプラットフォームStocksy United）。

興味深い事実：ポルトガルでは2021年に、非正規雇用者のマージナリティと直接対決する最も進歩的な世界的な遠隔作業法が採択されました。これは、電気代やインターネット代の補償を義務付け、非勤務時間での連絡を禁止し、私生活の境界を守る「オフライン権利」（right to disconnect）を設けました。

パラドックス：自発的なマージナリティと新しいコミュニティ

グローバル化されたメインストリームへのプレッシャーに対して、意識的な、または自発的なマージナリティの現象が発生しました。これらのグループは、消費やキャリアの成長の主要な価値を拒否し、大社会の周縁に位置するが自らの持続可能なエコシステム内に位置する新しい社会的形式を創造します。

結論：マージナリティは変化の指標と原動力

現代のマージナリティの形は、グローバル資本主義、技術革命、環境危機のシステム的な製品であり、これらの挑戦に対する回答は、一時的な社会的プログラムではなく、基本的な原則の再考を求めます：

経済成長の神聖性から、包括的で持続可能な開発のアイデアへ。

硬い社会的カテゴリーから、流動性と多様なアイデンティティの認識へ。

マージナルに対する父権的な援助から、彼らを社会的対話の完全な主体と変革のエージェントとして認識することへ。

21世紀のマージナリティは「失敗者」のものではなく、新しい生活形式と連帯の経験の実験室となりました。最終的には、社会が自らのマージナルグループを統合し、彼らの批判を聞き、この対話の影響を受けて自らを変革する能力が、その民主主義、持続可能性、人間性の主要なテストとなります。将来は、私たちが新しいマージナリティの挑戦を深い社会的変革の機会に変えられるかどうかにかかっています。

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