ラザリ(エル)・リシツキーはバウハウスの公式の教授や学生ではなかったが、1921-1925年のバウハウスの変革期における影響は深遠で概念的だった。リシツキーはロシアのアヴァンギャルド(スーパプリマチズムと構造主義)の急進的なアイデアと、バウハウスを象徴するヨーロッパの現代主義の間の主要な「橋渡し」となった。彼の使命は単なる美的形式の移行ではなく、新しい哲学の芸術としての社会工学活動の推進にあり、それはドイツの学校自身の内部の危機と再考と一致していた。
リシツキーは1921年末にベルリンに到着し、文化交換政策の一環としてソビエト文化の代表者として来た。彼はすぐにヨーロッパのアヴァンギャルドに参加し、バウハウスと直接的な接触は、彼の最初の「形のマスター」としてのヨハネス・イッテンとの個人的で創造的な同盟として始まった。後に、新しい校長のヴァルター・グロ皮ウスと若い教師のラースロ・モホイ・ナジとともに、接触はシステム的になった。リシツキーはアイデアを単に持ち込むだけでなく、それらをエネルギッシュにキュレートし、西側に普及させた。
リシツキーの到着時、バウハウスはイッテン率いる表現主義的・神秘的なフェーズから合理的で生産的なフェーズへの移行を経験していた。リシツキーは彼の作品と講演を通じてこの変化に大きなインスピレーションを与えた。
彼の影響の主要な側面:
プロウンとしての研究所モデル。リシツキーはヨーロッパに彼の発明「プロウン」(プロジェクトの確証の新たなもの)を持ち込んだ。これらは単なる抽象的な構成ではなく、「絵画から建築への移行点」であり、新しい空間的思考の研究モデルだった。バウハウスではまだ芸術と工芸の関係について議論されていたが、プロウンは純粋な形の形成(スーパプリマチズム)が実用的なデザインの基盤になることが示され、デザインが抽象的な実験から始まるプロセスとして示された。彼らはデザインをプロセスとして示した。
芸術家−技術者のアイデア。リシツキーは個人的な芸術を放棄し、社会的な課題を解決する「コンストラクター」の集団的な創作を宣言した。彼の有名なテーゼ「芸術家は新しい社会的組織の触媒」は、芸術家−天才についてのロマンチックな見解を直接的に攻撃し、バウハウス内で産業との接近を支持する側に響いた。特にモホイ・ナジと将来的な校長ハネス・メイヤーにとって。
タイポグラフィはコミュニケーションのツール。1923年にリシツキーとイーリャ・エレンブルクがベルリンで創刊した雑誌「ヴェシチ」は、新しい国際的な構造主義の三脚台となった。そのマクロットと視覚的言語は、非対称なレイアウト、異なる濃度のフォントの組み合わせ、フォトモンタージュ、ダイナミックな構成が驚異的だった。これはバウハウスのメンバーにとって新たな発見であり、グラフィックデザインが装飾するのではなく、情報を構造的に組織し、イデオロギーのツールであり、大衆コミュニケーションのツールとして機能することを示した。これはバウハウスのタイプグラフィックの発展に直接影響を与え、ヘルベルト・バイエルの直接の発展となった。
1922年のハノーファーでの展示会。リシツキーはそのために有名な「プロウン・ホール」をデザインし、観客が動的な抽象的な平面、線、色の構成の中に取り囲まれる完全なインスタレーションだった。この作品は磁石のようにドイツ中のアヴァンギャルド主義者を引き寄せ、特にバウハウスのメンバーであり、プロジェクト的な展示空間へのアプローチの実際のレッスンとなった。
バウハウスの雑誌。リシツキーは学校の出版物で活発に出版し、集団的な労働と機能的芸術のアイデアを宣伝した。
個人的なコミュニケーション。彼のグロピウス、モホイ・ナジ、将来の学生(例えば、将来の建築家マルセル・ブレイヤー)とのベリンでの議論やウェイマールでの訪問は、公式な講演と同じくらい重要だった。
リシツキーの影響は、以下の二つの分野で最も顕著である:
バウハウスのグラフィックデザイン。非対称性の原則、sans-serifフォントの強調、フォトモンタージュの使用、幾何学的なモジュール的なグリッドの使用は、デッサウ時代のバウハウスのファッションの基盤となった。ヘルベルト・バイエルの作品はリシツキーのタイポグラフィ的なアイデアの直接的な発展である。
展示デザイン。展示を一つの全体として理解し、建築、グラフィック、光、観客の動きが全体のアイデアに働くことが鍵となり、バウハウスの展示(例えば、1923年のヴァイマルの展示)や後にリシツキーのソビエト連邦の展示パビリオンに影響を与えた。
リシツキーの影響は一方的な受け入れではなかった。彼の急進的な社会的パフォース(「芸術は生活の建設」)は、時には過度に政治的なユートピアとみなされた。特にグロピウス率いるバウハウスは、明確な政治的な関与なしに芸術、工芸、産業のより現実的な統合を目指していた。しかし、このアイデアの論争、これはロシアの社会的工学のプロジェクトとドイツのSachlichkeit(物質性)の間の緊張が、学校の理論的な基盤を豊かにした。
エル・リシツキーはバウハウスの教員の一員にはならなかったが、20世紀初頭の二つの強力な芸術システムの間の対話の建築家となった。彼は学校に既存の答えを持ち込んだのではなく、新しいセットの質問と方法論的なツールを持ち込んだ:プロジェクト的な思考、コミュニケーションの強調、集団的な創作の変革的な力への信念。彼の役割は触媒的なものであり、バウハウスが工芸的・芸術的な工房から現代デザインと視覚的コミュニケーションの研究所へと内部の進化を加速させた。リシツキーの「ロシアのウイルス」がなく、彼が持ってきた構造主義のエネルギーがなければ、バウハウスは20世紀の主要なデザイン学校になる可能性がなかった。リシツキーの遺産は、インstitutionalな境界よりも強いアイデアの遺産である。
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