導入:クリスマスツリー飾りとしての社会文化的マーカー
標準的なボール、リボン、松葉よりも外れたクリスマスツリー飾りは、物質文化、デザイン史、社会学の分野での研究のユニークな素材です。その「ユニークさ」は、素材、製造技術、イデオロギックな内容、作者性、機能によって決定されます。このような遺物の研究は、日常生活の歴史、危機的な時期、技術革新、美学パラダイムの変革を再構築するのに役立ちます。
歴史的・人類学的な文脈:飾り品としての時代の反映
常緑樹を飾る習慣はキリスト教以前にその起源がありますが、私たちが知るような形になったのは19世紀のドイツです。それでも、リンゴやくるみの他に、紙、綿、草、卵殻から作られた手作りのフィギュアが枝に飾られるようになりました。しかし、実際の「ユニークさ」の爆発は、社会的な混乱や不足の期間に、手に入るものを使うことが多くなった時期に集中しています。
ユニークな飾りの分類
1. 「リソース型」飾り品:不足状況でのクリエイティビティ。
素材は、余分にあるものや通常の意味での祭りの価値を持たないものになります。
戦争と戦後の期間:ヨーロッパとソ連での第一次および第二次世界大戦の間、枝に飾られたのは、銃弾の被殺し、刺鍋の破片、パラシュートの絹、医療テープ、銀色のインクで塗られた麺食などです。レニングラードの封鎖中には、塩で硬くするために水に浸した黒いパンのかけらから作られた人形が作られました。
ソ連の不足時代(1970-80年代):手に入るものを使った人形が広く普及しました:切れた電球から作られた人形、塗られたビスクライマー、糊で塗られた糸の球、色の鋼筆から作られたリボン、タバコの箱の色の鋼筆から作られたリボン、ビーチで持ち帰った貝殻の人形などです。
「科学的」クリスマスツリー:学者や学生の間では、フラスコ、試管、チップ、ディスク、故障した機器の部品から作られた飾り品が人気です。これはプロフェッショナルなユーモアとアイデンティティの確認です。
2. 技術的および概念的な革新。
ここでは、新しい技術や哲学的なアイデアの使用がユニークさの原因です。
「生きている」飾り品:特殊なゲルのサブストレートで枝に育てられた水晶(例:銅アセチル)や苔。これは動的な成長するデコレーションです。
生物分解可能な飾り品:現代のエコトレンドが生み出した飾り品は、圧縮された葉、オレンジの果実の部分、乾燥した果物、生姜のパイ、塩のテストキットなどで、祝日后には堆肥化したり鳥に与えることができます。
フィードバック付き飾り品:音、動き、タッチに反応する電子玩具(例:音楽に合わせてリズムを変えるライトショー)。このカテゴリーには、1882年のエジソンの最初の電気ライトショーと1895年のラルフ・モ里斯の最初の電気ライトショーも含まれます。これらは当時の技術的ユニークさの最高峰でした。
3. イデオロギックおよび宣伝的な遺物。
ツリーは国のイデオロギーのメディアとして使われました。
1930年代のソ連:一時的な禁止の後、ツリーは「新年のツリー」として「クリスマスのツリー」として「復活」しました。パラシュート兵、飛行船、赤軍兵士、ピオニア、トラクター、斧とハンマーの人形が登場しました。これらは単なる飾り品ではなく、私的な祭りの空間に導入される国家宣伝の要素でした。
ナチス・ドイツ:公式のツリーには、ウィンザーの星の代わりにナチの紋章や太陽の輪が設置され、天使の代わりに兵士や軍事機器が飾られました。
4. アートオブジェクトとデザインの実験。
アーティストやデザイナーのオリジナル作品で、クリスマスツリー飾りが発言になります。
フリードリヒ・アメーリング(19世紀):有名な絵「クリスマスツリーの前の子供たち」は、当時のファッションのピークだったドレスデン・カートンの人形(塗られた色のカートンから作られたフィギュア)を示しています。
現代のデザイナー:予想外の素材から作られた飾り品を作成しています:透明なアクリル、レーザー彫刻、リサイクルされたプラスチック、炭素繊維、ステンレス鋼、ブランクジーの彫刻にインスパイアされた陶器などです。例えば、イタリアの会社Selettiは、内臓や骨の部分を描いた磁器の球を販売しています。
博物館の実践:クルン(ロシア)のクリスマスツリー玩具博物館やパヴロフスキー・ポサードの「エルマ」工場には、ユニークな歴史的なエキシビションがあります。例えば、日露戦争時代やハスキーの「オフフローズ」時代の玩具などです。
心理的および社会的意味
ユニークな飾りの作成はしばしば以下のことです:
集団的な創造活動と家族療法の行為で、共同作業を通じて関係を強化します。
個性の確立の方法で、大量消費に対する反応(中国の購入した球のアンチトレンド)です。
歴史的記憶の方法で、家族の歴史を伝えるために材料(例えば、祖父の銃弾)を通じて伝えます。
環境的な行為で、祝日の炭素足跡を減らします。
結論:飾り品としての文化のミクロコスモス
ユニークなクリスマスツリー飾りは、単なるデコレーションよりも多くを意味します。これは個人の生活の歴史をグローバルなイベントの文脈で物質化したものです。それぞれの玩具は、時代のレリーフです:戦争の金属、戦後の綿、停滞のリボン、現代のバイオプラスチック。その価値は、実用的で、時には悲惨な材料(銃弾、パン)を祭りのオブジェクトに変えることであります。それは文化的アルケミーの変革の行為であり、人間の創造的な適応能力とどんな状況でも美を見つける能力を示しています。このような遺物のコレクションと研究は、新年のツリーを単なる伝統ではなく、生きている博物館として見ることができます。そこには、人間の創造性、忍耐力、手作りの奇跡を作るための絶え間ない欲望を証明する、繊細な証拠が枝に吊り下げられています。
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