シャツの結び方の技術は、隠された人類学の年代記であり、社会的階級、技術の進歩、美的哲学が交錯しています。結び目の進化は、複雑な儀式であり、エリートにのみアクセス可能であった時代から、大量生産時代の実用的なスキル、そして最終的には民主的なファッションの世界における個人的な自己表現の形への移行を反映しています。
19世紀半ばまで、シャツの結び方は長い布のシャツリブや絹のシャツリブであり、熟練の技術が必要でした。この時代の最高峰は、ジョージ「ボー」ブランメル(1778-1840)であり、エレガンスの仲裁者であるレジエントスです。彼にとって、結び目はアクセサリーではなく、哲学的な発言でした。ブランメルは数時間かけて完璧に見える無頓着な結び目を作り、それを「ノエル」と呼んでいました(フランス語のnoué — 結んだ可能性があります)。彼の方法は、重層的な巻きつけと端の慎重な隠し方に基づいており、非常に複雑で、従者の手助けが必要であり、アルケミーのプロセスに似ていました。この結び目は、非実用的な時間の無駄遣いが価値であるアリストクラティックなステータスの象徴となりました。
ブランメルの後、多くのガイドが登場しました。最も有名なのは、オノレ・デ・バルザックの「シャツの結び方の技術」(1827)であり、著者は彼の特徴的なパフォーマンスで、結び目を性格の表現として分類しました:「オリアンタル結び目は情熱的な人々用、ウェンディエン結び目は憂鬱的な人々用」。これは結び目をシグナル化する最初の試みであり、言語への変換です。
1924年にジェシー・ラングスドーフの特許された新しい長いシャツリブ(三つの部分が斜めに縫われている)の発明は、結び目の標準化のための基盤を作りました。シャツリブは指定された長さ、弾力性、形を保つ能力を持ちました。20世紀には「三大カテゴリー」が明確になり、今でも canon として残っています:
「フォーインハンド」:最も古く、最もシンプルな非対称形の結び目。その起源は、19世紀のロンドンの同名のジントルメン・クラブに繋がっており、メンバーはエкипージェームズの間にこのようにしてシャツリブを結んでいました。これは実用的な人々と保守的な人々の結び目であり、ビジネスのビジネスのシンボルです。
「ハーフウィンザー」:中間的なボリュームの対称的な三角形の結び目。より複雑な「ウィンザー」の現代の厚い布のシャツリブへの適応として登場しました。そのバランスとユニバーサル性により、ビジネスや公式なイベントの国際的な標準としてしました。これは文字通りおよび比喩的な意味での「金の間」です。
「ウィンザー」:広く、厚く、対称的な三角形の結び目。伝説によると、エドワード8世公爵(デンダイ)が発明したとされていますが、歴史的には20世紀初頭の結び目から進化した可能性があります。「ウィンザー」は声明の結び目です。スペースと自信が必要であり、適切な広いネックタイの必要があります。野心、劇的性、支配の欲求を象徴しています。
面白い事実:1999年にケンブリッジの物理学者グループ(トーマス・フィンクとヨン・マオ)は、結び目の数学理論を使用して、すべての可能性のうち85種類の美的に受け入れられる結び方しか存在しないことを証明しました。彼らの研究は「ネイチャー」誌に発表され、カノンの限界を科学的に裏付け、ファッションがトポロジーの法則に従うことを示しました。
21世紀に入り、フォーマルなドレスコードの緩和とともに、結び目の進化はニッチ化と歴史的なリミネッセンスの道を歩み始めました。
結び目は所有権のシンボル:複雑で少ない結び目は、狭いコミュニティのマーカーとなりました。例えば、複雑で少ない「エルドリッジ」結び目は、指導と時間が必要であり、その選択は文化の熱狂的な選択であり、その文化に対する忠誠を示します。
「大きな」結び目の復活:細いシャツリブと小さな結び目が支配していた2000年代の数年後、1930年代から1940年代のスタイルのボリュームのある結び目(例えば、「クロスノット」)に戻ることが観察されています。これは広いネックタイやヴィンテージエステティックのファッションと関連しています。
機能的ミニマリズム:シャツリブのバッターボックスは「自己結び式」(準備ができて、留め具がある)と「手結び式」(ハンドタイ)の基本的な分類が保たれています。手で「バッターボックス」を結ぶスキルは、エリートの技術であり、高いフォーマリティの伝統への参加のシンボルです。
結び目の歴史は、新しい層が前の層を取り消さないパリンセストです。今日、すべての時代が共存しています:機能的な「フォーインハンド」(機能の遺産)、バランスの取れた「ハーフウィンザー」(20世紀の標準化の成果)、そして劇的な「ウィンザー」(個人的な行動のシンボル)。結び目の選択は厳格なルールに従わなくなりました。それはマイクロ・ナラティブの行為であり、通じて歴史の知識、サブカルチャーへの归属感、個人的な整頓、または創造的な無秩序を示すことができます。ブランメルのアルケミーは、民主的でありながら深みのあるスタイルの言語に変わり、それぞれの結び目は、最初の言葉を発する前に、所有者の短い発言です。
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