クリスマスの祝日である12月25日と1月7日は、キリスト教世界における深い歴史的および文化的宗教的分裂を明瞭に反映しています。この違いは、異なる神学的解釈ではなく、異なるカレンダーの使用によるものであり、それはグリゴリウス暦(1582年に教皇グリゴリウス13世によって導入された)とユリウス暦(紀元前45年にユリウス・カエサルによって導入された)の使用によるものであり、現在では天文学的年から13日遅れています。したがって、グリゴリウス暦(新暦)の12月25日は、ユリウス暦(旧暦)の1月7日に対応しています。
これは、歴史的にカトリックやプロテスタントのキリスト教の支流に属する多くの国のほとんどが含まれるキリスト教の伝統を持つ世界のほとんどの国であり、また多くの正教会がノヴォユリアン暦(グリゴリウス暦と2800年まで一致する)に移行しています。
ヨーロッパとアメリカ:ほぼすべての欧州連合の国、イギリス、アメリカ、カナダ、ラテンアメリカの国、オーストラリア、ニュージーランド。ここでは、クリスマスは宗教的な内容(ミサ、礼拝)と世俗的な伝統(ツリー、プレゼント、サンタ・クラウス)を組み合わせた主要な家族の祝日です。
12月25日に祝う正教会の国:
ギリシャ、キプロス、ルーマニア、ブルガリア:これらの国の地方正教会は、1920年代に固定された祝日(クリスマスを含む)のためのノヴォユリアン暦に移行しましたが、ユリウス暦をキリストの復活祭の計算に使用し続けました。この決定は、市民暦との同期化のために行われました。
コンスタンティノープル、アレクサンドリア、アンティオキアおよび他のいくつかの正教会も、ノヴォユリアン暦による25日にクリスマスを祝います。
興味深い事実:イスラエルでは12月25日は労働日ですが、キリスト教少数派の休暇として認められています。レバノンでは、マロン派カトリックの影響が大きいため、12月25日のクリスマスはアラブ世界でユニークな国家の祝日です。
これは、主にロシア、セルビア、グルジア、エルサレムの正教会および他の古代東方教会の影響が強い国であり、これらの教会は祝日全体に対してユリウス暦を使用し続けています。
ロシア:ソビエト連邦が1918年にグリゴリウス暦に移行した後、ロシア正教会は旧スタイルを維持しました。ロシアの公式カレンダーでは、1月7日は公式の休業日です。
ベラルーシ、ウクライナ:1月7日も国家の祝日です。ウクライナでは、正教会の分裂が複雑で、2023年から正教会のウクライナ(PЦU)も25日に祝うことを許可しましたが、1月7日が主要な休業日です。
セルビア、モンテネグロ、北マケドニア:セルビア正教会は旧スタイルに従っています。バドニダン(クリスマスの前夜)1月6日とクリスマス1月7日が主要な家族の祝日です。
グルジア:グルジア正教会は1月7日に祝います。
モルドバ:ルーマニア正教会の影響が大きいため、国には2つのクリスマスがありますが、1月7日が休業日です。
エジプト、エチオピア、アルメニア:ここでは、伝統が異なり、これは古代東方(ドキサルキドン)教会の伝統です。エジプトのコプト正教会とエチオピア正教会もそれぞれのカレンダーシステムを使用し、彼らのクリスマスは1月7日に当たります。アルメニア総主教教会は、通常、クリスマスを1月6日に祝いますが、エピファニーとともに祝います。
興味深い事実:ヨルダンとパレスチナ地域(ベツレヘム、エルサレム)では、エルサレム総主教庁が旧スタイルの祝祭的なクリスマス礼拝を行い、1月7日に世界中の巡礼者が集まり、広く報道されます。
多くの国では、民族的および宗教的な多様性を持つ人口に対応して、両方の祝日が休業日となります。
ボスニアとヘルツェゴビナ:異なる地域(セルビア共和国とボスニア・ヘルツェゴビナ連邦)では、25日(クロアチア人カトリックや一部のボスニア人)と7日(セルビア人正教会)が休業日です。
カザフスタン、キルギス:7月1日が国家の祝日であり、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人などのエスニックなロシア人の影響を考慮しています。25日は労働日です。
ウクライナ(事実上):25日に祝う権利が与えられた後、国では「二つのクリスマス」の慣習が形成されつつありますが、特に宗教的な構成が異なる地域では特に顕著です。
祝日は儀式の部分にも影響を与えます。
12月25日に祝う人々にとって:中心となるイベントは12月24日のクリスマスイブ(夕方のミサ、家族の夕食)です。主要な冬のキャラクターはサンタ・クラウス(または地域の類似キャラクター)で、25日の夜にプレゼントを贈ります。
1月7日に祝う人々にとって:クライマックスは1月6日から7日の夜に祝われる夜の祭りの礼拝です。1月6日の夕方に最初の星が現れるまでの厳格な断食が義務付けられ、その後、祝祭的な食事(ロシアではソビエート)が提供されます。プレゼントはより多く新年とデッド・マスクが関連付けられ、デッド・マスクが12月31日に来ます。クリスマスはより宗教的で家族的な、商業化されていない性質を持っています。
結論
クリスマスの祝日における日付の分裂は、単なるカレンダーの異常ではなく、文明の発展の道、教会の決定、国民のアイデンティティに関する政策を反映する生きている歴史的記念物です。12月25日と1月7日のクリスマスの祝日地図は、ローマ帝国とビザンティン帝国の影響地図、宗教改革と文化的抵抗の地図です。グローバル化された世界では、この違いは徐々に消えつつあります(ウクライナでの25日の祝日を許可する場合のように)、しかし、何百万もの人々にとって文化と宗教の属する重要なマーカーであり続けます。このカレンダーの二分法は、技術的な決定(カレンダーの改革)が何世紀もの間、多くの民族や国家の文化風景を決定するということを明瞭に示しています。
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